﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>qer-2026052201</doi_batch_id><timestamp>20260522013219</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>Quarterly Ethical Research (Association for Islamic Thought)</full_title><abbrev_title>qer</abbrev_title><issn media_type="electronic">2383-3279</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><journal_volume><volume>4</volume></journal_volume><issue>16</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Place of Ethics in Descartes’ Philosophy</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16766.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16766</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16766</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;اسپينوزا، بنديكت (1382). شرح اصول فلسفه دكارت و تفكرات مابعدالطبيعي، ترجمه: محسن جهانگيري، تهران: سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‌ها (سمت)، چاپ اول.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>بهارنژاد، زكريا (1385). &amp;#171;مقايسه شك امام محمد غزالي و رنه‌ دكارت&amp;#187;، در: آينه معرفت، ش9، ص125-155. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>دكارت، رنه (1376). فلسفه دكارت، ترجمه: منوچهر صانعي دره‌بيدي، تهران: انتشارات بين‌المللي الهدي، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>_____ (1385). تأملات در فلسفه اولي، ترجمه: احمد احمدي، تهران: سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‌ها (سمت)، چاپ پنجم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>______ (1383). گفتار در روش درست به ‌کار بردن عقل و جست‌وجوی حقیقت در علوم، در: سیر حکمت در اروپا. تهران: حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>______ (1384). اعتراضات و پاسخ‌ها، ترجمه: علي موسايي افضلي، تهران: شركت انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ژيلسون، اتين (1377). نقد تفکر فلسفی غرب از قرون وسطا تا اوایل قرن حاضر، ترجمه: احمد احمدی، تهران: حکمت، چاپ پنجم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>سورل، تام (1379). دکارت، ترجمه: حسین معصومی همدانی، تهران: طرح نو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>مجتهدی، کریم (1380). فلسفه و غرب (مجموعه مقالات)، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>مجتهدی، کریم (1382). دكارت و فلسفه او، تهران: اميركبير، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>هوسرل، ادموند (1384). تأملات دكارتي، مقدمه‌اي بر پديدارشناسي، ترجمه: عبدالكريم رشيديان، تهران: نشر ني، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
Cottingham, John; Robert Stoothoff (1991). (translaters), The philosophical Writings of Descartes, Vol. III, The Correspondence, Cambridge university. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation> Cottingham, John (1993). A Descartes Dictionary, The Blackwell Philosopher Dictionary, Oxford. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1986). Ph&amp;#228;nomenologie des Geistes, Suhrkamp Verlag, Erste Auflage. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>Hoffman, Paul (1986). &amp;#187;The Unity of Descartes&amp;#39;s Man&amp;#171; in: The Philosophical Review, Vol. 95, No. 3, pp. 339-370. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>Kant, Immanuel (1913). Kritik der reinen Vernunft, Albert G&amp;#246;rland (Hrsg.), Ver. Bruno Cassirer, Berlin. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>Ritter, Joachim (1995). Historisches W&amp;#246;rterbuch der Philosophie,Schwabe verlag,.Schoock, Martinus (1643). Admiranda methodus novae philos, Renati descartes, Sect. IV, Cap. 1, Utrecht. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>Seneca (1972). Vom gl&amp;#252;ckseligen Leben und andere Schriften, &amp;#220;bersetzung nach Ludwig Rumpel, Reclam Stuttgart. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
&amp;quot;</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Moral Theology and its Possibility in Realm of Islamic thoughts</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16767.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16767</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16767</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;ابراهیمی‌دینانی، غلامحسین (1377). ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام، تهران: طرح نو، ج2.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>بابایی، حبیب‌الله (1390). &amp;#171;درآمدی بر الاهیات عملی در اندیشه مدرن&amp;#187;، در: نقد و نظر، ش61، ص109-135. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>پازوکی، شهرام (1374). &amp;#171;مقدمه‌ای در باب الاهیات&amp;#187;، در: ارغنون، ش5 و 6، ص1-10. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>پارساپور، محمدباقر (1381). &amp;#171;نظریه حقوق طبیعی&amp;#187;، در: پژوهش‌های فلسفی و کلامی، ش13 و 14، ص141-151. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>حلی (1367). </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>خزاعی، زهرا و دیگران (1389). جستارهایی در اخلاق کاربردی، قم: دانشگاه قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ذاکری، علی‌اکبر (1374). &amp;#171;کاوشی نو در فقه اسلامی&amp;#187;، در: فقه و اصول، ش3. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>رمضانی، رضا (1387). آرای اخلاقی علامه طباطبایی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>سبحانی تبریزی، جعفر (1365). &amp;#171;حسن و قبح عقلی یا پایه ارزش‌های اخلاقی جاویدان&amp;#187;، در: نور علم، ش17، ص48-71. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>الطایی، سرمد (1379). &amp;#171;نگاهی به کتاب مقاصد الشریعه&amp;#187;، ترجمه: زاهد ویسی، در: قبسات، ش18، ص138-145. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>طباطبایی، سید محمدحسین (1385). شیعه و مذاکرات و مکاتبات ‌هانری کربن با علامه، تنظیم: علی احمدی، هادی خسروشاهی، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>فرانکنا، ویلیام کی. (1376). فلسفه اخلاق، ترجمه: ‌هادی صادقی، قم: مؤسسه فرهنگی طه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>فیض، علیرضا (1385). مبادی فقه و اصول، تهران: دانشگاه تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
سالارزانی، امیرحمزه؛ فتوحی، عبدالله (1389). &amp;#171;تحقیقی پیرامون تجزی اجتهاد&amp;#187;، در: ندای اسلام، ش41. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>محمدی، ابوالحسن (1386). مبانی استنباط حقوق اسلامی، تهران: دانشگاه تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>مصباح، محمدتقی (1376). دروس فلسفه اخلاق. تهران: اطلاعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>مک‌گراث، آلیستر (1384). درس‌نامه الاهیات مسیحی، ترجمه: بهروز حدادی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>مکینزی، رالف (1386). اخلاق مسیحی، مترجمان: محمد سوری، اسماعیل علیخانی، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>ملکیان، مصطفی؛ لاریجانی، صادق؛ محقق داماد، مصطفی؛ عابدی شاهرودی، علی (1376). &amp;#171;فلسفه فقه در نظرخواهی از دانشوران&amp;#187;، در: نقد و نظر، ش12، ص2-113. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>ملکیان، مصطفی (1385). مشتاقی و مهجوری، تهران: نگاه معاصر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>موسوی بجنوردی، سید محمد (1379). &amp;#171;ملاک حقوق زنان و مردان&amp;#187;، در: کتاب نقد، ش1، ص8-23. میشل، توماس (1377). کلام مسیحی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>میشل، توماس (1381). کلام مسیحی، ترجمه: حسین توفیقی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>هاروی، ون آستن (1390). فرهنگ الاهیات مسیحی، ترجمه: جواد طاهری، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>یوسفی، محمدطاهر (1377). &amp;#171;پژوهشی در باب مستقلات عقلیه&amp;#187;، در: خردنامه صدرا، ش14، ص79-82. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
Koch, Antony; Arthur, Preuss (2010). &amp;quot;&amp;quot;Definition and Scope of Moral Theology&amp;quot;&amp;quot;, in: A Handbook of Moral Theology. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation> Moral Theology&amp;quot;&amp;quot;, Encyclopedia Britannica. www.Britannica.com, latest access: 2013/12/27. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>Moral Theology&amp;quot;&amp;quot;, Catholic Encyclopedia. www.newadvent.org, latest access: 2013/12/27. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Consideration of Historical Background of Moral and Mystic Inclinations of Quran Researcher in Subcontinent of India in Medieval Era</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16768.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16768</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16768</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;قرآن مجید.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>احمدزاده، سید مصطفی (1391). &amp;#171;گزارشی از وضعیت تفاسیر شیعی در هند&amp;#187;، در: مشکوة، ش116، ص71-87. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>انواری، سید محمود (1356). &amp;#171;میر سید علی همدانی و تحلیل آثار او&amp;#187;، در: مجله دانشکده ادبیات تبریز، ش123، ص297-363. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>الاهی دانا، احسان (1972). تاریخ ادبیات مسلمانان پاکستان و هند، لاهور: دانشگاه پنجاب، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ایازی، محمدعلی (1378). شناخت&amp;#172;نامه تفاسیر، رشت: کتاب مبین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>آزاد بلگرامی، غلام‌علی ابن &amp;#172;محمد نوح (1976). سبحه&amp;#172; المرجان فی آثار هندوستان، تصحیح و مقدمه: محمد فضل الرحمن ندوی، بمبئی: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>باسورث، ادموند کلیفورد (1388). سلسله&amp;#172;های اسلامی جدید، راهنمای گاه‌شماری و تبارشناسی، ترجمه: فریدون بدره&amp;#172;ای، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حسینی، محمد زاهد (1401). تذکره &amp;#172;المفسرین، لاهور: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
رادفر، ابوالقاسم (1383). &amp;#171;بررسی اجمالی ترجمه‌های منثور اردوی قرآن&amp;#187;، در: قند پارسی، ش27. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
رضاداد، علیه (1388). &amp;#171;روش&amp;#172;های نوین در عرصه تفسیر قرآن کریم&amp;#187;، در: پژوهش&amp;#172;های نوین، ش19، ص103-116. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>رضی خان، جعفر (1387). &amp;#171;رویکرد&amp;#172;های نوین تفسیری در شبه&amp;#172;قاره هند&amp;#187;، در: مطالعات قرآن و حدیث، ش3، ص183-201. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>ریاض، محمد (1383). فتوت&amp;#172;نامه: تاریخ آداب و رسوم به انضمام رساله فتوت همدانی، تهران: اساطیر.شهیدی صالحی، عبدالحسین (1381). تفسیر و تفاسیر شیعه، قزوین: نشر حدیث امروز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>شیمل، آنه&amp;#172;ماری (1368). &amp;#171;ظهور و دوام اسلام در هند&amp;#187;، ترجمه: حسن لاهوتی، در: کیهان فرهنگی، ش23، ص59-76. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>صدرالافاضل، سید مرتضی&amp;#172; حسین (1365). &amp;#171;تفاسیر علمای امامیه در شبه‌قاره هند&amp;#187;، ترجمه: هاشم محمد، در: مشکوة، ش11، ص12-26. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>صدرالافاضل، سيد مرتضي (1365). &amp;#171;شيوه&amp;#172;هاي تفسير قرآن در هند و پاکستان&amp;#187;، ترجمه: هاشم محمد، در: مشکوة، ش10، ص7-29. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>عبدالحق ابن &amp;#172;سیف&amp;#172;الدین (1332). اخبار الاخیار، تصحیح: محمد عبدالاحد، دهلی: مطبع مجتبایی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>علی الصغیر، محمدحسین (1410). دراسات قرآنیه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>غفار آوا، ضمیره (1390). جانب هندوستان آید همی، دهلی: مرکز تحقیقات فارسی رایزنی ج. ا. ا. . </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>فرشته، (هندوشاه) ابوالقاسم (1321). تاریخ فرشته، لکنهو: نولکشوپریس، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>کربن، هانری (1363). آیین جوا‌ن‌مردی، ترجمه: احسان نراقی، تهران: نشر نو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>گلی زواره، غلامرضا (1389). &amp;#171;میر سید علی: مبلغ اسلام در کشمیر&amp;#187;، در: مبلغان، ش82. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>گنابادی، سلطان &amp;#172;محمد بن&amp;#172; حیدر (1378). بیان السعاده فی مقامات &amp;#172;العباده، ترجمه: رضا آقاخانی. تهران: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>لاهوری، غلام سرور (1914). خزینة الاصفیاء، بی‌جا: کانپور. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>لويزن، لئونارد (1389). میراث تصوف، مجدالدين كيواني، تهران: نشر مركز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>مصطفوي، رضا (1387). &amp;#171;سهم سيد علي همداني در انتقال فرهنگ ايران و اسلام به شبه‌قاره هند و پاکستان و ستم‌ستيزي‌هاي او&amp;#187;، در: آيينه ميراث، ش40، ص5-12. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی (1364). خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران: صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>مقدسی، ابوعبدالله محمد ابن &amp;#172;احمد (1361). احسن&amp;#172; التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ترجمه: علی‌نقی منزوی، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>مهائمی، علی ابن احمد ابراهیم (1403). تبصیر الرحمن و تیسیر المنان، بیروت: بی‌نا، ج1 و 2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>مهدوی&amp;#172;راد، محمدعلی (1375). &amp;#171;سیر نگارش&amp;#172;های قرآنی&amp;#187;، در: بینات، ش10، ص47-57. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>میجر، جزل سرجان (1362). تاریخ میانه هند، ترجمه: تلمذ حسین صاحب، حیدرآباد هند: دارالطبع جامعه عثمانیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>ندوی، عبدالحی (1956)، یاد ایام، اعظم گره: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>نقوی، علی محمد (1391). تفسیر و مفسران هند، بی‌جا: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>نورمن هالیستر، جان (1373). تشیع در هند، ترجمه: آذر میدخت مشایخ فریدنی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>نوشاهی، عارف (1372). دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی (مدخل ابوبکر اسحاق ملتانی)، تهران: بی‌نا، ج5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>نیرومند، کریم (۱۳۶۴). تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر تحول و تطور آن، زنجان: نشر ستاره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (1384). رساله مشارب الاذواق (شرح قصیده خمریه ابن فارض در بیان شراب محبت)، تصحیح: محمد خواجوی، تهران: نشر مولا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا الف). رساله فتوت، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا ب). رساله المشیه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا ج). رساله درویشیه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا د). رساله ذکریه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>یاری، سیاوش (1388). تاریخ اسلام در هند از آغاز تا قرن پنجم هجری، قم: ادیان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
Divine &amp;#172;Path, vol. No. 4. 5. issuse. Nos11. 12. 81</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation> Haig, Sir Wolesley (1937). The Cambridge History of India, Edited By Sir Richard Burn, London: Cambridge University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
&amp;quot;
</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Consideration of Historical Background of Moral and Mystic Inclinations of Quran Researcher in Subcontinent of India in Medieval Era</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16769.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16769</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16769</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;قرآن مجید.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>احمدزاده، سید مصطفی (1391). &amp;#171;گزارشی از وضعیت تفاسیر شیعی در هند&amp;#187;، در: مشکوة، ش116، ص71-87. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>انواری، سید محمود (1356). &amp;#171;میر سید علی همدانی و تحلیل آثار او&amp;#187;، در: مجله دانشکده ادبیات تبریز، ش123، ص297-363. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>الاهی دانا، احسان (1972). تاریخ ادبیات مسلمانان پاکستان و هند، لاهور: دانشگاه پنجاب، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ایازی، محمدعلی (1378). شناخت&amp;#172;نامه تفاسیر، رشت: کتاب مبین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>آزاد بلگرامی، غلام‌علی ابن &amp;#172;محمد نوح (1976). سبحه&amp;#172; المرجان فی آثار هندوستان، تصحیح و مقدمه: محمد فضل الرحمن ندوی، بمبئی: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>باسورث، ادموند کلیفورد (1388). سلسله&amp;#172;های اسلامی جدید، راهنمای گاه‌شماری و تبارشناسی، ترجمه: فریدون بدره&amp;#172;ای، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حسینی، محمد زاهد (1401). تذکره &amp;#172;المفسرین، لاهور: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
رادفر، ابوالقاسم (1383). &amp;#171;بررسی اجمالی ترجمه‌های منثور اردوی قرآن&amp;#187;، در: قند پارسی، ش27. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
رضاداد، علیه (1388). &amp;#171;روش&amp;#172;های نوین در عرصه تفسیر قرآن کریم&amp;#187;، در: پژوهش&amp;#172;های نوین، ش19، ص103-116. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>رضی خان، جعفر (1387). &amp;#171;رویکرد&amp;#172;های نوین تفسیری در شبه&amp;#172;قاره هند&amp;#187;، در: مطالعات قرآن و حدیث، ش3، ص183-201. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>ریاض، محمد (1383). فتوت&amp;#172;نامه: تاریخ آداب و رسوم به انضمام رساله فتوت همدانی، تهران: اساطیر.شهیدی صالحی، عبدالحسین (1381). تفسیر و تفاسیر شیعه، قزوین: نشر حدیث امروز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>شیمل، آنه&amp;#172;ماری (1368). &amp;#171;ظهور و دوام اسلام در هند&amp;#187;، ترجمه: حسن لاهوتی، در: کیهان فرهنگی، ش23، ص59-76. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>صدرالافاضل، سید مرتضی&amp;#172; حسین (1365). &amp;#171;تفاسیر علمای امامیه در شبه‌قاره هند&amp;#187;، ترجمه: هاشم محمد، در: مشکوة، ش11، ص12-26. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>صدرالافاضل، سيد مرتضي (1365). &amp;#171;شيوه&amp;#172;هاي تفسير قرآن در هند و پاکستان&amp;#187;، ترجمه: هاشم محمد، در: مشکوة، ش10، ص7-29. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>عبدالحق ابن &amp;#172;سیف&amp;#172;الدین (1332). اخبار الاخیار، تصحیح: محمد عبدالاحد، دهلی: مطبع مجتبایی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>علی الصغیر، محمدحسین (1410). دراسات قرآنیه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>غفار آوا، ضمیره (1390). جانب هندوستان آید همی، دهلی: مرکز تحقیقات فارسی رایزنی ج. ا. ا. . </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>فرشته، (هندوشاه) ابوالقاسم (1321). تاریخ فرشته، لکنهو: نولکشوپریس، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>کربن، هانری (1363). آیین جوا‌ن‌مردی، ترجمه: احسان نراقی، تهران: نشر نو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>گلی زواره، غلامرضا (1389). &amp;#171;میر سید علی: مبلغ اسلام در کشمیر&amp;#187;، در: مبلغان، ش82. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>گنابادی، سلطان &amp;#172;محمد بن&amp;#172; حیدر (1378). بیان السعاده فی مقامات &amp;#172;العباده، ترجمه: رضا آقاخانی. تهران: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>لاهوری، غلام سرور (1914). خزینة الاصفیاء، بی‌جا: کانپور. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>لويزن، لئونارد (1389). میراث تصوف، مجدالدين كيواني، تهران: نشر مركز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>مصطفوي، رضا (1387). &amp;#171;سهم سيد علي همداني در انتقال فرهنگ ايران و اسلام به شبه‌قاره هند و پاکستان و ستم‌ستيزي‌هاي او&amp;#187;، در: آيينه ميراث، ش40، ص5-12. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی (1364). خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران: صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>مقدسی، ابوعبدالله محمد ابن &amp;#172;احمد (1361). احسن&amp;#172; التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ترجمه: علی‌نقی منزوی، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>مهائمی، علی ابن احمد ابراهیم (1403). تبصیر الرحمن و تیسیر المنان، بیروت: بی‌نا، ج1 و 2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>مهدوی&amp;#172;راد، محمدعلی (1375). &amp;#171;سیر نگارش&amp;#172;های قرآنی&amp;#187;، در: بینات، ش10، ص47-57. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>میجر، جزل سرجان (1362). تاریخ میانه هند، ترجمه: تلمذ حسین صاحب، حیدرآباد هند: دارالطبع جامعه عثمانیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>ندوی، عبدالحی (1956)، یاد ایام، اعظم گره: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>نقوی، علی محمد (1391). تفسیر و مفسران هند، بی‌جا: بی‌نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>نورمن هالیستر، جان (1373). تشیع در هند، ترجمه: آذر میدخت مشایخ فریدنی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>نوشاهی، عارف (1372). دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی (مدخل ابوبکر اسحاق ملتانی)، تهران: بی‌نا، ج5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>نیرومند، کریم (۱۳۶۴). تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر تحول و تطور آن، زنجان: نشر ستاره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (1384). رساله مشارب الاذواق (شرح قصیده خمریه ابن فارض در بیان شراب محبت)، تصحیح: محمد خواجوی، تهران: نشر مولا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا الف). رساله فتوت، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا ب). رساله المشیه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا ج). رساله درویشیه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>همدانی، شهاب الدین میرسیدعلی (بی‌تا د). رساله ذکریه، پنجاب لاهور: محکمه اوقاف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>یاری، سیاوش (1388). تاریخ اسلام در هند از آغاز تا قرن پنجم هجری، قم: ادیان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
Divine &amp;#172;Path, vol. No. 4. 5. issuse. Nos11. 12. 81</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation> Haig, Sir Wolesley (1937). The Cambridge History of India, Edited By Sir Richard Burn, London: Cambridge University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
&amp;quot;
</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Universal Islam and ways of its spread from the point of Quran</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16770.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16770</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16770</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن بابويه، ‏محمد بن علي (1398). التوحيد، قم: جامعه مدرسين، چاپ اول، ج1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن زهره حلبى، حمزة بن على (1417). غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع، قم: مؤسسه امام صادق عليه السلام، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن‌اثير جزرى، مبارك بن محمد (بی‌تا). النهاية في غريب الحديث و الأثر، قم: مؤسسه مطبوعاتى اسماعيليان، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>اداک، صابر (1389). رحمت نبوی، خشونت جاهلی، تهران: کویر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>تميمی مغربى، نعمان بن محمد (1385). دعائم الاسلام، قم: مؤسسه آل البيت عليهم السلام، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>جصاص، احمد بن على (1405). احكام القرآن، بيروت: دار احياء التراث العربى. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حلّى، حسن بن يوسف (1412). منتهى المطلب في تحقيق المذهب، مشهد: مجمع البحوث الاسلامية، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>حلّى، حسن بن يوسف (1413). قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>حلّى، محمد بن ادريس (1410). السرائر الحاوي لتحرير الفتاوى، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>الخشن، حسین احمد (1391). اسلام و خشونت: نگاهی نو به پدیده تکفیر، ترجمه: موسی دانش، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>خويى، سيد ابوالقاسم موسوى (1410). منهاج الصالحين، قم: نشر مدينة العلم، چاپ بیست‌وهشتم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>راغب اصفهانى، حسين بن محمد (1412). مفردات ألفاظ القرآن، لبنان-سوريه: دارالعلم - الدار الشامية، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>راوندى، قطب الدين (1405). فقه القرآن، قم: انتشارات كتاب‌خانه آيت‌الله مرعشى نجفى، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>سبزوارى، سيد عبد الأعلى (1413). مهذّب الأحكام، قم: مؤسسه المنار-دفتر حضرت آيت‌الله سبزواری، چاپ چهارم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>شريف الرضى، محمد بن حسين (1378). نهج البلاغة، ترجمه شهيدى، تهران: شركت انتشارات علمى و فرهنگى، چاپ چهاردهم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>صادقی، مصطفی (1385). پیامبر و یهود حجاز، قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>طباطبايى، سيد محمدحسين (1417). الميزان فى تفسير القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه، چاپ پنجم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>طوسى، محمد بن حسن (1387). المبسوط في فقه الامامية، تهران: المكتبة المرتضوية لاحياء الآثار الجعفرية، چاپ سوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>طوسى، محمد بن حسن (1400). النهاية في مجرد الفقه والفتاوى، بیروت: دار الكتاب العربي، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>طوسى، محمد بن حسن (1407). الخلاف، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>عراقى، آقا ضياءالدين؛ كزازى، على (1414). شرح تبصرة المتعلمين، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، چاپ اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>نبوی، رحمت (1389). خشونت جاهلی، تهران: کویر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>نجفى، محمدحسن (1404). جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، بيروت: دار إحياء التراث العربي، چاپ هفتم. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Conventional equality benefit-seeking in Sunni’s Principles of Jurisprudence</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16771.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16771</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16771</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;قرآن کریم</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابابکر الحسن خلیفه، (1418ق. 1997م) الاجتهاد بالرای فی مدرسه الحجاز الفقهیه، قاهره، مکتبه الزهراء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation> ابن الأثير مجد الدين محمد بن محمد (1399هـ. 1979م)، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى و محمود محمد الطناحي، بیروت، المكتبة العلميه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن حزم أبو محمد علي بن أحمد (بی&amp;#172;تا)، الإحكام في أصول الأحكام، المحقق: الشيخ أحمد محمد شاكر ، بيروت، دار الآفاق الجديده، بی تا </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابن رشد  ابوالولید محمد بن  احمد (1425ق، 2004م)، بدایه المجتهد ، قاهره، دارالحدیث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ابن عبد السلام الشافعی عز الدین، (1420 ق. 1999م) قواعد الاحکام فی مصالح الانام، بیروت، دارالکتب العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ابن قیم جوزی محمد ابن ابی بکر، (1411هـ، 1991م) اعلام الموقعین عن رب العالمین، بیروت ، دار الكتب العلميه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation> ابوزهره محمد، (2008م) ابن حنبل: حیاته و عصره، آراؤه و فقهه، القاهره، دارالفکر العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>الإسنوي الشافعيّ، عبد الرحيم بن الحسن أبو محمد (1420هـ، 1999م)، نهاية السول فی شرح منهاج الوصول، بيروت، دار الكتب العلميه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>الایوبی ایمن جبرییل، (2011) مقاصد الشریعه فی تخصیص النص بالمصلحه و تطبیقاتها فی الفقه الاسلامی، عمان ( اردن)،‌ دارالنفائس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>الآمدی سید الدین علی بن ابی علی (بی&amp;#172;تا)، الإحكام في أصول الأحكام، المحقق: عبد الرزاق عفيفي، بیروت، المكتب الإسلامي</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>البرهاني محمد هشام، (1406هـ-1986م)سد الذرائع في الشريعة الإسلامية ،.مطبعة الريحاني.پاکتچی احمد،(1370)&amp;#171;اصحاب رای&amp;#187;. دائره المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>الجکنی الشنقیطی محمد الامین، (بی&amp;#172;تا)المصالح المرسله ،‌ المدینه المنوره، الجامعه الاسلامیه، جناتی محمد ابراهیم، (1372) ادوار اجتهاد از دیدگاه مذاهب اسلامی، تهران، انتشارات موسسه کیهان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>جناتی محمد ابراهیم، (1388) مصادر اجتهاد از منظر فقیهان، تهران، موسسه انتشارات امیرکبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>الحجوی الثعالبی محمد بن الحسن، (1416 ق. 1995 م) الفکر السامی فی تاریخ الفقه الاسلامی، بیروت، دارالکتب العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>حسان حسین حامد، (1981) نظریه المصلحه فی الفقه الاسلامی، ص ی، قاهره،‌ مکتبه متنبی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>حکیم محمد تقی، (1979) الاصول العامه للفقه المقارن ، قم، موسسه آل البیت للطباعه و النشر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>حلاق وائل، (2007) تاریخ النظریات الفقهیه فی الاسلام، مقدمه فی اصول الفقه السنی، ترجمه: احمد موصللی، مراجعه فهد بن عبدالرحمن الحمودی، بیروت، دارالمدار الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>حنفی حسن، (2005م) من النص الی الواقع محاوله لاعاده بناء علم اصول الفقه، بیروت، دارالمدار الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>ریسونی احمد، (1412 هـ - 1992م) نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي ، بیروت، ‌الدار العالمية للكتاب الإسلامي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
ریسونی احمد، (1376) اهداف دین از دیدگاه شاطبی، ترجمه: سید حسن اسلامی و سید علی ابهری، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>زحیلی وهبه، (1388) نظریه‌ی ضرورت در فقه اسلامی، ترجمه حسین صابری، قم ، موسسه‌ی بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>الزرکشی ابوعبدالله،(1414 ق. 1994 م) البحر المحیط فی اصول الفقه، دارالکتبی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>  الزلمی مصطفی ابراهیم،(1375) خاستگاه‌های اختلاف در فقه مذاهب، ترحمه‌ی حسین صابری، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>السرخسی محمد بن احمد (بی&amp;#172;تا)، اصول السرخسی، بیروت، دارالمعرفه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>السیوطی جلال الدین عبدالرحمن،(1990) الاشباه و النظائر فی قواعد و فروع فقه الشافعیه،  بیروت، دارالکتب العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation> الشاطبی ابو اسحق ابراهیم بن موسی،(1417 ق. 1997 م) الموافقات فی اصول الشریعه، دار بن عفان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>الشاطبی ابواسحق ابراهیم بن موسی، (1412 ق. 1992 م) الاعتصام، دار ابن عفان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>الشافعی، ابوعبدالله محمد بن ادریس،(1358 ق. 1940 م) الرساله، ص507،‌ مصر، مکتبه الحلبی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation> شرف الدین سید عبدالحسین، (1427ق. 2006 م) النص و الاجتهاد، بیروت، دارالمورخ العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>شلبی محمد مصطفی، (1981) تعلیل الاحکام عرض و تحلیل لطریقه التعلیل و تطواتها فی عصور الاجتهاد و التقلید ،  بیروت، دارالنهضه العربیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>الشوکانی محمد بن علی،(1419ق. 1999 م) ارشاد الفحول الی تحقیق الحق من علم الاصول،  دمشق، دارالکتاب العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation> الغزالی محمد،(1413 ق، 1993 م) المستصفی، تحقیق محمد عبدالسلام عبدالشافی، دارالکتب العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>القرافی احمد بن ادریس (بی&amp;#172;تا)، الفروق[ أنوار البروق في أنواء الفروق]، بی‌جا، عالم الكتب، بی‌تا</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>کوکسال اسماعیل، (1431) تغیر الاحکام فی الشریعه الاسلامیه، بیروت، موسسه الرساله. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>مطهری مرتضی، (1361) عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
Encyclopedia of Philosophy, second edition, , U S A, Thomson Gale 2006</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>Shorter Encyclopedia of Islam, Leiden, ed. H.A.R Gibb and J.H Kramers, The Netherlands 1991</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>http://plato.stanford.edu/entries/religion-morality/</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
&amp;quot;
</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Phases of Servitude in attitude of Fakhre Razi with emphasis on Tafsir Kabir</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16772.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16772</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16772</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;قرآن كريم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن‌منظور، محمد بن مكرم (1414). لسان العرب، ترجمه: جمال&amp;#172;الدين ميردامادي، بیروت: دار الفكر، چاپ سوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>راغب اصفهاني، حسین بن محمد (1972). معجم المفردات الفاظ القرآن، تحقيق: نديم مرعشي، بی‌جا: مؤسسه مطبوعاتي اسماعيليان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>امام صادق(ع) (منسوب به) (‌1400). مصباح الشريعة في حقيقة العبودية، بی‌جا: مؤسسه اعلمي للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1401). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب، 32 جلدي)، بيروت: دار الفكر، الطبعه الاولي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1383). چهارده رساله، ترجمه، تصحيح و مقدمه: سيد محمدباقر سبزواري، تهران: دانشگاه تهران، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1987). المطالب العاليه من العلم الالهي، بيروت: دار الكتاب العربي، الطبعة الاولي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation> رازي، محمد بن عمر (1343). المباحث المشرقيه في علم الالهيات والطبيعيات، حيدرآباد الدكن الهند: مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1408). شرح فخر الرازي علي الاشارات (شرحی الاشارت)، قم: مکتبة آیت‌الله المرعشی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1986الف). لباب الاشارات و التنبيهات، تحقيق: د. احمد حجازي السقا، قاهره: مكتبة الكليّات الازهريه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1986ب). اساس التقديس، تحقيق: د. احمد حجازي السقا، قاهره: مكتبة الازهرية. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>رازي، محمد بن عمر (1992). اسرار التنزيل و انوار التأويل، تحقيق: د. احمد حجازي السقا، بيروت: دار الجيل، الطبعة الاولي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>زركان، محمد صالح (1963). فخرالدين رازي وآراؤه الكلامية والفلسفية، بيروت: دار الفكر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>صدرالدين شيرازي، محمد بن ابراهيم (1383). شرح اصول كافي، ترجمه: محمد خواجوي، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>فراهيدي، خليل بن احمد (1409). كتاب العين، قم: هجرت، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>قرطبي، ابی&amp;#172;عبدالله &amp;#172;محمد بن احمد (1985). الجامع لاحكام القرآن، بيروت: دار احياء التراث العربي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>طباطبايي، محمدحسين (1417). الميزان في تفسير القرآن، قم: جماعة المدرسين في حوزه العلمية. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation> مجلسي، محمدباقر (1403). بحار الانوار، بيروت: دار احياء التراث العربي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>معلوف، لوییس (1382). المنجد فی اللغه، ترجمه: محمد بندرریگی، تهران: دارالعلم</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Knowledge of Ethics, Definition, Subject and Aim</title></titles><contributors /><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>10</day><year>2018</year></publication_date><pages><first_page>0</first_page><last_page>0</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/qer.16773.4.16.0</doi><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/16773</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item><item crawler="google"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://akhlagh.saminatech.ir/en/Article/Download/16773</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>&amp;quot;قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن أبی الدنیا، عبداللّه (بی‌تا). مکارم الأخلاق، قاهره: مکتبة القرآن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن أثیر، مبارک ،(1429)، النهایة فی غریب الحدیث وألأثر، بیروت: مکتبة عصریه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن اسحاق ندیم، محمد (1343). الفهرست، تهران: کتاب‌خانه ابن‌سینا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابن شهر آشوب، محمد (1431). معالم العلماء، قم: مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، ج1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ابن فارس، احمد (1404). معجم مقاییس اللغة، قم:مکتب الأعلام الإسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ابن منظور، محمد (1408). لسان العرب. بیروت: دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>ابن‌جنی، عثمان (1429). الخصائص، بیروت: دار الکتب العلمیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین (1363). المبدء والمعاد. تهران:دانشگاه تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین (1404). الشفاء، قم: مکتبة آیة الله مرعشی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین (1413). المباحثات، قم: بیدار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>احمد نگری، عبد النبی (1395). جامع العلوم فی اصطلاحات الفنون (دستور العلماء)، بیروت: الأعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>ارسطو (1386). اخلاق نیکوماخوس، ترجمه: صلاح‌الدین سلجوقی، تهران: عرفان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>أزدی، محمد (1426). جمهرة اللغة. بیروت: دار الاکتب العلمیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>اعرافی، علیرضا (1387). فقه تربیتی. قم : پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>افندی، مصطفی (بی تا). کشف الظنون. بیروت: دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>امید، مسعود (1388). فلسفه اخلاق در ایران معاصر، تهران:علم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>أمین، محسن (1406). أعیان الشیعة، بیروت: دار التعارف للمطبوعات، ج3. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>اولیری، دلیسی اونز (1374). انتقال علوم یونانی به عالم اسلامی، ترجمه: احمد آرام، تهران: مرکز نشر دانشگاهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>آل بویه، علیرضا (1388). &amp;#171;سعادت از دیدگاه فارابی&amp;#187;، در: نقد و نظر، ش56، ص62-86. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>آمدی، عبدالواحد (1386). غرر الحکم و درر الکلم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ دهم، ج2. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>آموزگار، ژاله (1387). زبان، فرهنگ، اسطوره، تهران: معین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>بحرانی، یوسف (بی تا). الدرر النجفیة. قم : مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>بدوی، عبد الرحمن (1976). الأخلاق النظریة، کویت: وکالة المطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>بکر، لارنس سی. (1386). تاریخ فلسفه اخلاق غرب. قم : مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>پینکافس، ادموند (1378). &amp;#171;فضایل&amp;#187;، ترجمه: حمیدرضا حسنی و مهدی علی‌پور، در:‌ نقد و نظر، ش19-20، ص405-416. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>تهانوی، محمد علی (1427). کشاف اصطلاحات الفنون، بیروت: دار المکتبة العلمیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>تیکریتی، ناجی (1402). الفلسفة الاخلاقیة الافلاطونیة عند مفکری الاسلام، بیروت: دار الاندلس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>جعفری، محمدتقی (1369). زیبایی و هنر از دیدگاه اسلام، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>جوهری، اسماعیل (1430). الصحاح. بیروت: دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>چترچی، نوشین (1380). دانش اخلاق و دانش‌ها، تهران: مه‌جو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>حسینی، ابراهیم (1378). &amp;#171;فقه و اخلاق&amp;#187;، در: قبسات، ش13، ص90-109. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>حکیمی، محمدرضا (1368). دانش مسلمین، قم : دفتر نشر فرهنگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>حویزی، عبد علی (بی‌تا). تفسیر نور الثقلین، قم: اسماعیلیان، ج5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>خادمی، عین‌الله (1388). &amp;#171;راه‌های کسب سعادت از منظر ابن‌سینا&amp;#187;، در: اندیشه نوین دینی، ش19، ص9-42. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>الخوانساری، جمال (1378). الحاشیة علی الشفاء (الإلهیات)، قم: کنگره بزرگداشت آقاحسین خوانساری.خویی، ابوالقاسم (1410). معجم رجال الحدیث. قم: مرکز نشر آثار الشیعة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>دشتکی، منصور (1386). اخلاق منصوری، تهران: امیرکبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>راغب اصفهانی، محمد (1414). الذریعة إلی مکارم الشریعة، قم: شریف رضی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>ریچلز، جیمز (1389). فلسفه اخلاق.آرش اخگری،تهران:حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>زاکانی، عبید (1374). أخلاق الأشراف، تصحیح: علی‌اصغر حلبی، تهران: اساطیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>زاگال، هکتور؛ گالیندو، خوزه (1386). داوری اخلاقی، ترجمه: احمدعلی حیدری، تهران: حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>زمخشری، محمود (بی تا). أساس البلاغة.قم : دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>سبزواری، هادی (1369). شرح منظومه، تصحیح: حسن حسن‌زاده آملی، قم: ناب، ج2.سیوطی، عبد الرحمن جلال الدین (1428). الاتقان فی علوم القرآن، بیروت: دار الفکر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>شریف رضی،(1379)، نهج البلاغه، فیض الإسلام،تهران:فقیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>شمالی، محمدعلی (1388). &amp;#171;نسبیت‌گرایی اخلاقی، نماها و مبناها&amp;#187;، در: پژوهش‌های فلسفی- کلامی، ش42، ص56-77. </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>شمالی، محمدعلی (1389). &amp;#171;علم اخلاق و فلسفه اخلاق؛ تأملی دربارۀ حوزه‌های مختلف مطالعات اخلاقی&amp;#187;، در: معرفت اخلاقی، ش3، ص7-26. </unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>شیدان‌شید، حسینعلی (1385). عقل در اخلاق از نظرگاه غزالی و هیوم، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>صالح، صبحی (2009). دراسات فی فقه اللغة، بیروت: دار العلم للملایین، چاپ هفدهم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation>صدر الدین شیرازی، محمد (بی‌تا). الحکمة المتعالیه فی الأسفار العقلیة الأربعة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>صدوق، محمد بن علی (1410). من لایحضره الفقیه.تهران : دار الکتب الإسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>صفا، ذبیح‌الله (1374). تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی، تهران: دانشگاه تهران، ج5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>طالقانی، محمد نعیم (1424). منهج الرشاد فی معرفة المعاد، تحقیق: رضا استادی، مشهد: مجمع البحوث الاسلامیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>طباطبایی، محمدحسین (1371). المیزان فی تفسیر القرآن، قم : اسماعیلیان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>طوسی، محمد نصیرالدین (1387). اخلاق ناصری، تحقیق: مجتبی مینوی‌، علی‌رضا حیدری، تهران: خوارزمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref55"><unstructured_citation>عالم‌زاده نوری، محمد (1389). &amp;#171;قله حرکت انسان و مقصد رشد اخلاقی معنوی&amp;#187;، در: معرفت اخلاقی، ش3، ص43-64. </unstructured_citation></citation><citation key="ref56"><unstructured_citation>غزالی، محمد (1995). میزان العمل، بیروت: الهلال. </unstructured_citation></citation><citation key="ref57"><unstructured_citation>غزالی، محمد (2004). إحیاء علوم الدین، بیروت: الهلال. </unstructured_citation></citation><citation key="ref58"><unstructured_citation>فارابی، محمد بن محمد (1379). اندیشه‌های اهل مدینه فاضله، ترجمه: جعفر سجادی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref59"><unstructured_citation>فرانکنا، ویلیام کی. (1383). فلسفه اخلاق، ترجمه‌: هادی صادقی، قم: طه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref60"><unstructured_citation>فراهیدی، خلیل (1414). العین،تهران : اسوه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref61"><unstructured_citation>فنایی، ابوالقاسم (1377ـ1376). &amp;#171;پژوهشی در ارتباط علم و اخلاق&amp;#187;، در: نقد و نظر، ش13-14، ص344-365. </unstructured_citation></citation><citation key="ref62"><unstructured_citation>فیروزآبادی، محمد (1415).  القاموس المحیط، بیروت : دار الفکر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref63"><unstructured_citation>فیض الإسلام، علی نقی (1386). ترجمه و شرح صحیفه سجادیة،تهران : فقیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref64"><unstructured_citation>فیض کاشانی، محمد محسن (1399). الحقائق فی محاسن الأخلاق، بیروت: دار الکتب العربی، الطبعة الثانیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref65"><unstructured_citation>فیض کاشانی، محمد محسن (بی‌تا). المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء، قم: دفتر انتشارات اسلامی، ج5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref66"><unstructured_citation>فیومی، احمد (1405). المصباح المنیر، قم : دار الهجره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref67"><unstructured_citation>قزوینی، محمدحسن (1380). کشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء فی علم الأخلاق، قزوین: حوزه علمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref68"><unstructured_citation>کریم‌زاده، صادق (1389). &amp;#171;ساز و کارهای روان‌شناختی فرآیند درونی‌سازی ارزش‌های اخلاقی&amp;#187;، در: روان‌شناسی و دین، ش10، ص5-28. </unstructured_citation></citation><citation key="ref69"><unstructured_citation>کلینی، محمد بن یعقوب (1363).تهران : دار الکتب الإسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref70"><unstructured_citation>گارده، لوئیس؛ قنواتی، جرج (1987). فلسفه الفکر الدینی بین الإسلام والمسیحیة، بیروت : دار العلم للملائین ،ج1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref71"><unstructured_citation>گوتاس، دیمیتری (1381). تفکر یونانی، فرهنگ عربی، ترجمه: محمدسعید حنایی کاشانی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref72"><unstructured_citation>لاهیجی، عبد الرزاق (1383). گوهر مراد،تهران : سایه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref73"><unstructured_citation>لنکستر، لین و. (1388). خداوندان اندیشه سیاسی، ترجمه: علی رامین، تهران: امیرکبیر، چاپ ششم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref74"><unstructured_citation>مازندرانی، محمد صالح (1342). شرح جامع أصول الکافی، با تعلیقه میرزا ابوالحسن شعرانی،تهران :مکتبة الإسلامیه، ج8. </unstructured_citation></citation><citation key="ref75"><unstructured_citation>ماوردی، علی (1404). أدب الدنیا و الدین، قم: ارومیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref76"><unstructured_citation>مجلسی، محمدباقر (بی تا). بحار الأنوار.بیروت: دار احیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref77"><unstructured_citation>مددپور، محمد (1389). حکمت دینی و یونان‌زدگی در عالم اسلامی، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. </unstructured_citation></citation><citation key="ref78"><unstructured_citation>مسکویه، احمد (1371). تهذیب الأخلاق و تطهیر الأعراق، قم: بیدار، چاپ پنجم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref79"><unstructured_citation>مصباح یزدی، محمدتقی (1384). نقد و بررسی مکاتب اخلاقی. قم : مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref80"><unstructured_citation>مصباح یزدی، محمدتقی (1386). فلسفه اخلاق، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. </unstructured_citation></citation><citation key="ref81"><unstructured_citation>مصباح، مجتبی (1385). بنیاد اخلاق. قم : مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref82"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی (1388). مجموعه آثار، تهران: صدرا، ج22 و 23. </unstructured_citation></citation><citation key="ref83"><unstructured_citation>مغنیه، محمد جواد (بی تا). فلسفه الأخلاق في الإسلام.بیروت: دار العلم للملائین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref84"><unstructured_citation>مقدسی، محمد؛ و دیگران (1426). رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref85"><unstructured_citation>مک‌اینتایر، السدر (1379). تاریخچه فلسفه اخلاق.تهران : حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref86"><unstructured_citation>ملایوسفی، مجید (1390). &amp;#171;تأملی در فضایل اصلی چهارگانه با تأکید بر دیدگاه غزالی&amp;#187;، در: معرفت اخلاقی، ش7، ص71-82. </unstructured_citation></citation><citation key="ref87"><unstructured_citation>ملکیان، مصطفی (1376). &amp;#171;اقتراح: فلسفه فقه در نظرخواهی از دانشوران&amp;#187;، در: نقد و نظر، ش12، ص2-23. </unstructured_citation></citation><citation key="ref88"><unstructured_citation>مور، جورج ادوارد (1385). مبانی اخلاق، ترجمه: غلامحسین توکلی و علی عسگری یزدی، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref89"><unstructured_citation>موسوی بجنوردی، محمد کاظم؛ و دیگران (بی تا). دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج7.تهران : مرگز دائرة المعارف بزرگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref90"><unstructured_citation>موسوی خمینی، روح‌الله (1375). شرح چهل حدیث، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ پنجم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref91"><unstructured_citation>میرفندرسکی، ابوالقاسم (1387). رساله صناعیة، تحقیق: حسن جمشیدی، قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref92"><unstructured_citation>نجاشی، احمد (1416). رجال النجاشی. قم : مؤسسة النشر الإسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref93"><unstructured_citation>نجفی، محمدحسن (1363). جواهر الکلام. تهران : دار الکتب الإسلامیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref94"><unstructured_citation>نراقی، احمد (1364). معراج السعادة.تهران : علمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref95"><unstructured_citation>نراقی، محمد مهدی (1408). جامع السعادات، بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ج1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref96"><unstructured_citation>نراقی، محمدمهدی (1380). شرح الإلهیات من کتاب الشفاء، قم: کنگره بزرگداشت محققان نراقی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref97"><unstructured_citation>وافی، عبد المجید (1383). الفن الإسلامی بین الفنون الانسانیة، رسالة الإسلام، ج14. </unstructured_citation></citation><citation key="ref98"><unstructured_citation>واینر، فیلیپ پی. (1385). فرهنگ تاریخ اندیشه‌ها، گروهی از مترجمان، تهران: نشر سعاد. </unstructured_citation></citation><citation key="ref99"><unstructured_citation>ورّام بن ابی فراس، ابوالحسین (1368). تنبیه الخواطر و نزهة النواظر (مجموعه ورام)، تهران: دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref100"><unstructured_citation>ویتگنشتاین، لودیگ (1388). دربارۀ اخلاق و دین، ترجمه: مالک حسینی و بابک عباسی، تهران: هرمس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref101"><unstructured_citation>هال، لویس ویلیام هلزی (1387). تاریخ و فلسفه علم، ترجمه: عبدالحسین آذرنگ، تهران: سروش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref102"><unstructured_citation>هدایتی، علی (1390). &amp;#171;سنجش برخی محورهای اخلاقی&amp;#187;، در: معرفت اخلاقی، ش7، ص123-136. </unstructured_citation></citation><citation key="ref103"><unstructured_citation>هدایتی، محمد (1385). تهذیب اخلاق.قم : دار الهدی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref104"><unstructured_citation>هدایتی، محمد (1388). &amp;#171;جستاری در عقل نظری و عقل عملی&amp;#187;، در: معرفت فلسفی، دوره 6، ش3 (23)، ص213-262. </unstructured_citation></citation><citation key="ref105"><unstructured_citation>هدایتی، محمد (1392). &amp;#171;بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق&amp;#187;، در: پژوهش‌نامه اخلاق، ش20، ص93-118. </unstructured_citation></citation><citation key="ref106"><unstructured_citation>هولمز، رابرت (1389). مبانی فلسفه اخلاق، ترجمه: مسعود علیا، تهران: ققنوس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref107"><unstructured_citation>
Becker, Lawrence C. (ed.) (1992). Ethics and Morality in Encyclopedia of Ethics, New York &amp;amp; London: Galand Publishing. </unstructured_citation></citation><citation key="ref108"><unstructured_citation>Brandt, R. B. (1972). “Hedonism” in: Edwards, Paul (ed.) Encyclopedia of Philosophy, New York: Macmillan Publshing Co. </unstructured_citation></citation><citation key="ref109"><unstructured_citation>Gibbard, Allan (2011). Reconciling our Aims: In Search of Bases for Ethics, Oxford University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref110"><unstructured_citation>Lovin, Robin W. (2011). An Introduction to Christian Ethics: Goals, Duties, and Virtues; Abingdon press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref111"><unstructured_citation> MacIntyre, Alasdair (1981). After virtue, Notre Dame in. </unstructured_citation></citation><citation key="ref112"><unstructured_citation>MacIntyre, Alasdair (1998). A short History of Ethics, Second edition, great Britian, Routledge &amp;amp; kegan Paul L.td. </unstructured_citation></citation><citation key="ref113"><unstructured_citation>Pincoffs, E. L. (1986). Quandaries and Virtues, Lawrence, KS: University of Kansas Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref114"><unstructured_citation>Saddhatissa, Hammalawa (2003). Budhist Ethics, Wisdom Publications, Boston. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>